正心是管理者的基础
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》被奉为儒家经典。
《大学》中提出“欲修其身者,先正其心”。所谓正心,即端正自己的心思,使心灵对从外界事物的依附中解放出来,与当下所做的每一件事都能集中精力,而不会心不在焉。
正心在现代管理中,无论对个人管理、家庭管理、企业管理还是国家管理,都有着至关重要的作用。
首先,于个人管理。“心正而后身修”,只有端正心性才能修养自身的品行。
从五行管理的意义上讲,正心和修身是相生的关系。只有心正才能有利于我们自身修养的加强和自身素质的提升,从而能够坚定志向,不断改进,使自己达到完善的境界。
如果心有愤怒,有恐惧,有偏好或者有忧虑,就像心不在自己的身上,不能正确的看待问题,即心不正。心若不正,则不能潜心于自身的修养和素质的提高,不能正视个人名利,容易陷入道德的误区,甚至导致自己身陷囹圄。此种情况,就是五行管理中的相克原理,即心不正与修身相克。
其次,于家庭管理。表现为心正则家和。家庭虽然只有一小块天地,也无外乎柴米油盐,但是正是狭小空间的琐事才更容易导致小的摩擦。面对摩擦,彼此之间如果可以摆正心态,换位思考,则家庭和睦相处,相亲相爱。此即心正对家和的相生作用。若面对摩擦只是相互埋怨,不相谅解,则夫妻不能和谐,父子不能相让,婆媳关系紧张,还可能导致家庭的破裂。此即心不正对家和的相克原理。
再次,于企业管理。心正则企业发展。心正则遇事可以用公平的眼光看待问题,用正确的态度对待问题,用合理的手段解决问题,则同事间精诚合作,上下级步调统一,则企业的发展也容易走上正轨。此即心正对企业发展的相生作用。相反,对工作视而不见,对建议充耳不闻,心态不正,有功则争名逐利,有过就互相推诿,员工之间互相扯皮,上下级互相抱怨,则企业容易陷入混乱,更何谈发展。此即表现为心不正对企业发展的相克作用。
最后,于国家管理,社会和谐。心正则社会进步,国家兴旺。社会上很多无论专家学者,还是明星商贾,乃至高官要员,若能做到心正,正确对待自己的名誉事业,公众形象,则容易在社会上形成良好的榜样作用,使大众耳濡目染,相互学习,则可以促进社会和谐发展,保障人民幸福安定。此即心正推动社会和谐。也就是五行管理中所说的心正对社会进步国家富强相生作用。相反,若人人对法律视而不见,对道德充耳不闻,会逐步让人陷入迷途,不得方向,则社会上人民冷漠苛责,甚至贪污腐败的风气盛行,长此以往,不利于国家的发展。此即表现为心不正对国家富强社会和谐的相克作用。
综上所述,心正无论对个人,对集体,还是对国家都有着难以估量的作用。我们平时应注意端正自己心性,正视外界事物,久而久之,则身可修,家可齐,国可治,天下无忧。
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